Йога – наука о душе, а не религия

Андрей Лаппа – родоначальник универсальной йоги. Благодаря обучению в Индии, он собрал все формы йоги и знания о ней в единый комплекс. Благодаря изучению йоги в месте ее зарождения ему удалось постигнуть такие знания, которые делают его преподавателем номер один в странах бывшего СНГ.

Андрей Васильевич утверждает, что современная мода на йогу не раскрывает всех аспектов данной науки, а касается исключительно занятий сродни фитнесу. Так, утверждает мастер, йога не может быть полноценной, и занимающиеся таким её видом люди не могут считаться полноценными йогами. Ведь главное в универсальной йоге – единство духовного, физического и умственного равновесия, избавление от страданий и освобождение от плена печали.

Физические упражнения в йоге – это только основа, современная йога может считаться только базой, началом познания истинной и настоящей йоги. То есть, начиная с восстановления физического здоровья, человек должен стремиться к оздоровлению своей души и своего разума. Ведь само слово Йога в переводе означает равновесие, единство и контроль.

Универсальная йога позволяет учесть все существующие особенности различных техник и школ йоги, давая возможность каждому человеку подобрать систему индивидуально для себя, с учетом особенностей как физических, так и духовных.

Как и в любой науке, в универсальной йоге есть неизменные фундаментальные константы:

1. Сознательность
2. Быть творческим
3. Кармическая свобода

Таким образом человек должен всегда оставаться личностью творческой, но при этом не отходить от сознательного восприятия мира, оставляя за собой свободу кармическую, наслаждаясь жизнью в высшей духовной степени.

Относительно процесса обучения, то Лаппа утверждает, что каждый ученик имеет свои особенности и является уникальным по своей природе. Поэтому, найдя в учителе то, что ему действительно нужно – он будет у него учиться. Если же ученик не утоляет жажду познания, то он начинает искать другого учителя.

Что же касается полного погружения в науку и освоения ее в полной мере, то в пределах города достичь полного единения практически невозможно. Таким образом, имея истинное, а не поверхностное желание познать йогу, следует оставить все мирское и отправиться поближе к природе.

Андрей Васильевич, имея опыт преподавания во всем мире утверждает, что на Востоке это делать приятнее, ведь люди умеют ценить знания и относятся к учителю с уважением, считая его носителем науки. На Западе у людей воспитан менталитет равенства, и уважения к учителю ученики практически не испытывают. От этого теряется и само значение знания. Такое положение не позволяет овладевать наукой качественно и сводится к банальной поверхностности и сводит на нет все старания учителя дать глубинную духовную науку.

Сам же учитель убежден в том, что нельзя считать йогу религией, ведь это истинная наука. А это обуславливает важность и необходимость ее изучения для всех. Йога, по словам Андрея Васильевича, не может быть неполезной и должна быть необходима каждому, так как несет только пользу. Поэтому, исходя из его практики, он говорит о том, что для представителей всех религий йога универсальна, и на его практическом пути еще не встречались люди, у которых бы возникал внутренний идеологический конфликт веры и йоги.

Несмотря на то, что мужчинам удается намного быстрее стать мастером и лучшим в данном учении, в настоящее время в нем заняты большей частью женщины. Как считает сам учитель, такая тенденция связана с тем, что мужчины трудятся и зациклены на зарабатывании денег. А это приводит их к страданиям, которые они зачастую приглушают алкоголем, наркотиками и никотином.