Как меняется сознание людей по принципу Джозефа Овертона

В современном обществе стало совершенно нормальным наличие геев. Их субкультура во всю поддерживается и пропагандируется, особенно в Европе. Как нам говорят – это абсолютно нормальный и естественный процесс. Уже дошло до того, что во многих странах разрешены однополые браки, а эти семьи ещё и воспитывают детей. Но то, что это естественно – ложь.

На самом деле в обществе произошла искусная подмена понятий, а осуществлена она была по технологии, описанной американским социологом Джозефом Овертоном. Величайшим его трудом стало описание метода, который позволяет изменить отношение общественности к неким принципиальным вопросам.

С помощью этого метода в ближайшее время могут легализовать и педофилию, и инцесты, и даже детскую эвтаназию. Этот процесс уже запущен, и вряд ли он остановится.

Безотказная технология

Джозеф П. Овертон был старшим вице-президентом центра общественной политики Mackinac Center. В 2003 году он погиб в крушении самолета. Описанная им модель подмены отношения к проблеме в обществе, посмертно назвали Окном Овертона.

Важно отметить, что он составил не просто свои наблюдения или мнение, он описал конкретную технологию, которая работает безотказно. Таким образом, изначально абсолютно неприемлемые в обществе вещи, со временем переходят в статус обыденных, да ещё и утверждаются на законодательном уровне.

Эта технология построена таким образом, что подмена происходит постепенно и практически незаметно для людей. Четкая последовательность и систематичность действий создаёт иллюзию естественного хода событий.

Жесткий пример

Лучше всего будет описать механику Окна Овертона на примере, довольно жёстком примере.

Бесспорно, что сейчас каннибализм – это явно неприемлемое и недопустимое явление для современного общества. Но при помощи технологии, описанной Овертоном, даже такая дикость имеет возможность быть признанной как общественная норма.

Сперва идея должна перейти с грани «немыслимого» в степень «радикального». Обычно все начинается с ученых. Кто-то вдруг заявляет: «Почему бы не поговорить о каннибализме?». Они же ученые, им все можно, по крайней мере обсуждать им можно точно всё что угодно. Далее простыми высказываниями не ограничивается, собирается симпозиум, скажем на тему «Необычные традиции и обряды племен Полинезии». На нем обсудят историю предмета, после чего и введут в научный оборот тему каннибализма.

Таким образом сперва запретная тема, стала уже не такой уж и запретной, раз о ней начали говорить уважаемые ученые. Это станет первым звоночком приоткрытое Окна Овертона.

Далее обязательно появится какое-нибудь «Общество радикальных каннибалов». Может сперва оно будет лишь в интернете, но его обязательно подхватят все СМИ и протрубят о нем во всем мире.

Теперь о людоедстве уже говорит больше людей, тема начинает массово обсуждаться, но все еще эти радикалы выставляются в плохом свете. Но при этом они сопоставляются с другими плохими ребятами, например, с фашистами. Теперь людоедство уже не кажется таким «черным», оно получило свои «оттенки серого».

А вдруг это возможно?

Далее приближается следующий этап, когда каннибализм переходит в область возможного.

Теперь уже обсуждение людоедства становится нормальным явлением, а тот, кто отказывается это обсуждать. Будет обвинен в ханжестве и лицемерии. Ведь что плохого в знаниях?

И обязательно избавятся от старого слова на букву «Ка», чтобы всякие «фашисты» не смогли повесить ярлыки на инакомыслящих индивидов.

Создание эвфемизма – это один из самых важных моментов. После подмены подлинного названия идеи, Окно движется дальше.

Каннибализма больше не будет

Его не будет, но только в старой формулировке. На её смену придет, скажем, антропофагия. Но вскоре и она будет считаться оскорбительной, поэтому название изменят ещё разок-другой.

Меняя название проблемы, сознание людей уже не может ассоциировать её с первоначальным образом и сутью. Теперь каннибализм уже называют антропофагией, а позже придумают какую-нибудь антропофилию. Словно преступник, меняющий фамилии, идея пытается втереться в доверие к людям.

Вместе с игрой слов, будет найден или придуман исторический факт, мифы или другая актуализация вопроса, которая позволит в будущем признать его легитимированным.

Следующий этап

После предоставления исторического прецедента, который позволяет узаконить явление, Окно Овертона двигается дальше.

В обществе будут мелькать такие оправдательные фразочки:

«Желание есть людей было заложено генетически, это в нашей природе»

 «Есть люди, желающие чтобы их съели»

 «Свободный человек имеет право решать, что ему есть»

 «А есть ли в антропофилии вред? Неизбежность его не доказана», и тому подобное.

В процессе этого этапа искусственно создаются радикальные сторонники и радикальные противники явления. Ничего не напоминает?

Причем обычных здравых людей стараются причислять к ряду тех, кто будет максимально агрессивно настроен против антропофилов. Эти пугала будет желать сжигать заживо людоедов, устраивать беспорядки, желая также наказать всех жидов, негров и коммунистов. Все это освещается в мировых СМИ, а сами людоеды уже остаются где-то посередине – выглядят почти как жертвы неадекватного насилия. Пресса уделит внимание всем, кроме реальных и адекватных противников легализации абсурдной идеи.

А ученые в свою очередь находят новые доказательства того, что за всю историю человечества регулярно были случаи поедания друг друга, и это нормально. Идем дальше.

Уже не так и плохо

Далее тема максимально популяризуется и проникает во все сферы жизни людей. К этому приплетают известную историческую личность, или современную поп-звезду. Антропофилия появляется во всех фильмах широкого проката, про неё говорят в ток-шоу и новостях. В сети появляются шуточные и серьезные ролики, блогеры подхватывают тему, чтобы ловить волну популярности. Тут тема набирает обороты и как лавина обрушивается на общество, которое само же продуцирует ещё больше контента.

А знаменитых людей начинают оправдывать по причинам, которые вообще относятся к сути проблемы:

«Это же творческие люди. Ну, съел жену и что?»

«Они искренне любят своих жертв. Ест, значит любит!»

«Их так воспитали» и т.д.

Подобного рода высказывания и сегодня постоянно мелькают в ток-шоу, правда пока на другие темы.

Мы есть закон

На последнем этапе, когда тема уже достаточно разогрета, она плавно переводится из популярной в тему актуальной политики.

В правительствах начинают готовить законопроекты, для легализации идеи. Но прямым текстом делать этого никто не будет. Всегда можно сослаться на толерантность. Таким образом придумают что-то вроде «запрета на запрет поедания людей». То есть создается фактический запрет на табу, а значит толерантность превыше всего.

На этом этапе общество уже сломано и обречено. Малые группы людей все ещё борются за здравый смысл, но большинство смиряется, и законы вступают в силу. Через поколение эта тема добирается до детских садов и школ, дети растут в якобы естественной среде антропофилии. Но они и не подозревают, что обречены на уничтожение.

Именно по такой схеме в наше сознание пропихнули тему педерастии (после подмены они зовут себя геями), и прямо сейчас, даже в кино можно видеть инцесты, которые также вскоре легализуются. То же самое ждет и детскую эвтаназию.

Что со всем этим делать?

В первую очередь, влиянию Окна возможностей Овертона наиболее подвержено толерантное общество, в котором нет идеологической направленности. Вседозволенность стирает грань между добром и злом.

Так называемая свобода слова с одной стороны даёт людям иллюзию той самой свободы, но с другой – открывает возможности для обсуждения тех самых вещей, которые нужно было бы пресечь на месте. Но этого не происходит, а общество катится в бездну саморазрушения.

Ты подумаешь, как же мне в одиночку все это остановить?

Вот именно, никак.

Но на тебе лично лежит обязанность оставаться человеком. А человек может справиться со всем. То, что подвластно одному человеку, смогут и другие, объединенные общей идеей. Стоит только оглянуться по сторонам.